{"id":137979,"date":"2018-07-01T08:37:29","date_gmt":"2018-07-01T08:37:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.assbb.it\/?page_id=137979"},"modified":"2026-05-15T09:10:11","modified_gmt":"2026-05-15T09:10:11","slug":"uomo-e-denaro","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.assbb.it\/?page_id=137979","title":{"rendered":"UOMO E DENARO"},"content":{"rendered":"

Una collana, nata per divulgare gli argomenti trattati nelle conferenze che hanno per oggetto i rapporti tra etica ed economia.<\/h4>\n\n\n
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2017<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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N\u00b0 60<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
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IL TRIBUTO A CESARE E IL TRIBUTO A DIO. UNA RIFLESSIONE SULLE COMUNIT\u00c0 CRISTIANE PRIMITIVE TRA LEALISMO, TENDENZE APOCALITTICHE E NECESSIT\u00c0 DI SOSTEGNO ECONOMICO<\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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A. Camplani<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2017<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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N\u00b0 59<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
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POVERI D\u2019ENERGIA. UN ASPETTO DELLA POVERT\u00c0 ESTREMA NEL MONDO<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Pippo Ranci<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2017<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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N\u00b0 58<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
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BANCA E POESIA AL TEMPO DI DANTE<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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GIAN LUCA POTEST\u00c0<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2017<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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N\u00b0 57<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
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LA GESTIONE \u201cGIUBILEO E REMISSIONE DEL DEBITO: ANTICHE ISTITUZIONI SOCIALI E FINANZA MODERNA<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Michele Grillo<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2016<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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N\u00b0 56<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
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LA GESTIONE \u201cANTIECONOMICA\u201d DI UNA MISSIONE APOSTOLICA<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Fausto Arici<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2016<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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N\u00b0 55<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
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IL SOGGETTO, IL POTERE, IL DENARO<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Silvano Petrosino<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2016<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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N\u00b0 54<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
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\u201cSTATO DI PULIZIA\u201d? SOGLIE DI CORRUZIONE E ATTIVIT\u00c0 DI CONTRASTO. A PROPOSITO DI APPALTI, MA NON SOLO\u2026<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Presentazione DANIELA PARISI<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2015<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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N\u00b0 53<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
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Il denaro deve servire, non governare<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Flavio Felice<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2015<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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N\u00b0 52<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
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Denaro ed etica economica nella cultura cinese<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Michael Lackner<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2014<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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N\u00b0 51<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
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Liberalit\u00e0, temperanza, dono, fra archeologia del pensiero e prospettive per il futuro<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Chiara Continisio<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2014<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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N\u00b0 50<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

La moneta: bene o male collettivo?<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Jack Birner<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2014<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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N\u00b0 49<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
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Chiesa, laicato cattolico e utilizzo del denaro tra fine \u2018800 e inizio \u2018900. Tra teoria e pratica<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Giovanni Vian<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2013<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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N\u00b0 48<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
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Due interventi del ciclo \u201cL\u2019uomo e il denaro \u2013 2013<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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G. Sapelli – M. Caffiero<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2013<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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N\u00b0 47<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Del denaro o della gloria. Libri, editori e vanit\u00e0 nella Venezia del Cinquecento<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Laura Lepri<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2012<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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N\u00b0 46<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
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Quando l\u2019energia crea ricchezza<\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Pia Saraceno<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2012<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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N\u00b0 45<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

La spiritualit\u00e0 ignaziana, l\u2019economia e il denaro: principi chiave e spunti per l\u2019attualit\u00e0<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Leonardo Becchetti <\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2012<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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N\u00b0 44<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

ESPERIENZE DI CRISI E REGOLAZIONE BANCARIA IN ITALIA: UN APPROCCIO STORICO<\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2010<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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N\u00b0 43<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Le finanze papali del primo Rinascimento: tra magnificenza e contabilit\u00e0<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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C. M\u00e4rtl <\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2010<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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N\u00b0 42<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

In una biblioteca si \u00e8 in presenza di un grande capitale silenziosamente fruttifero<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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K. Kempf <\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2009<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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N\u00b0 41<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

La ricchezza della liturgia<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Mazza E.<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2009<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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N\u00b0 40<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Il finanziamento della pittura alla corte dei papi<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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E. Anheim<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2009<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 39<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Crisi finanziaria e regole<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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\n

M. Onado<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2009<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 38<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

IL FILOSOFO E I PRODOTTI DERIVATI<\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n


Introduzione GIUSEPPE VIGORELLI<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2009<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 37<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Il dibattito medievale sul consolidamento del debito pubblico dei comuni<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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R. Lambertini <\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2009<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 36<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

On self-interest and common interest neuroeconomic reflections<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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E. Fehr <\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2009<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 35<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

La favola del federalismo fiscale<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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P. Giarda <\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2009<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 34<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Banchieri e banche nell\u2019europa moderna e contemporanea: Giovanni Antonio Zerbi e John Law<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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A. Cova <\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2008<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 33<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Guglielmo Rhedy, homo economicus?<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Costa G.<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2008<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 32<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Corruzione pubblica e privata, unit\u00e0 del mondo, societ\u00e0 liquida<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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\n

Rinoldi D.<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2008<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 31<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Il denaro e la felicit\u00e0<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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\n

Natoli S.<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2008<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 30<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Denaro e profitto a confronto: le tradizioni cristiana e islamica nel medioevo<\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
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G. Ceccarelli <\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2008<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 29<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

La ricchezza del bene comune<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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F. Botturi<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2008<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 28<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Dalla moneta in Adam Smith ai derivati, ovvero la finanza e la produzione di ricchezza<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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\n

Vaggi G.<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2008<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 27<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Il cittadino-consumatore e il mercato: vittima o protagonista?<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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\n

Perego A.<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2008<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 26<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Monte di denaro e monte della piet\u00e0<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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R. Rusconi <\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2007<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 25<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Interesse e antropologia individualista: il possessivismo moderno<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

L. Ornaghi <\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2007<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 24<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Il denaro \u00e8 un\u2019opera d\u2019arte (o quasi)<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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A. Varzi <\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2007<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 23<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

IL PECCATO DI AVARIZIA NEL MEDIOEVO<\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Introduzione GIUSEPPE VIGORELLI<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
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2007<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 22<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

STUDIARE DA BANCHIERE NELLA ROMA DEL QUATTROCENTO<\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

P. Cherubini <\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2007<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 21<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Beau id\u00e9al. Harriet Martineau e una rappresentazione del capitalist<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
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E. Reggiani <\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2007<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 20<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

DOSTOEVSKIJ E IL DENARO<\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Introduzione GIUSEPPE VIGORELLI<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2007<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 19<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

LA \u00abVIRT\u00d9\u00bb DEL MERCATO NELLA TRADIZIONE DEL CATTOLICESIMO LIBERALE<\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
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D. Antiseri <\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2007<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 18<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

La qualit\u00e0 della medicina tra economia ed etica: una visione storica<\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

G. Cosmacini<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2007<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 17<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Crescita economica e risorse esauribili: la sfida energetico-ambientale<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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I. Musu<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2006<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 16<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Aspetti economici e non di una fondazione: l\u2019esperienza della casa<\/strong> della carit\u00e0<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Don V. Colmegna<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2006<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 15<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Percorsi di legalit\u00e0 in campo economico: una prospettiva criminologico-penalistica<\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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G. Forti <\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2006<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 14<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

I benedettini negli affari e gli affari come vocazione: <\/strong>l\u2019evoluzione di un quadro etico per la nuova economia<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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D. Tredget<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2006<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 13<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Il denaro nell\u2019arte<\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore\u00a0<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Materiale <\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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\n

L. Castelfranchi\u00a0<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2006<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 12<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Mercato, giustizia, misericordia: riflessione biblica<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Mons. A. Spreafico<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2006<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 11<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

I paradossi della teoria dell\u2019usura nel medioevo<\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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S. Piron<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2006<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 10<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Pu\u00f2 l\u2019impresa fare a meno di un codice morale?<\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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L. Sacconi<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2005<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 9<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Aspetti economici della carit\u00e0 organizzata<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

A. Bazzari\u00a0<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2005<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 8<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Raffaele Mattioli e l\u2019interesse generale<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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S. Gerbi<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2005<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 7<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

L\u2019imprenditore tra profitto, regole e valori<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

A. Profumo\u00a0<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2005<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 6<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Il ruolo della donna nell\u2019economia: la tradizione ebraica<\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

E. Comelli\u00a0<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2005<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 5<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Dominio o uso dei beni nel giardino dell\u2019eden un dibattito medievale fra diritto e teologia<\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

G. L. Potest\u00e0\u00a0<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2005<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 4<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Il guadagno oltre il necessario: lezioni dall\u2019economia monastica<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

A. Ghisalberti\u00a0<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2005<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 3<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Etica ed economia nella bibbia del capitalismo<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

P. Barucci\u00a0<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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2004<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 2<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

De Gasperi, ritratto di uno statista<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

G.Rumi \u2013 G.Andreotti \u2013 M.R. De Gasperi\u00a0<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
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2003<\/h2><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

N\u00b0 1<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Orientamenti morali dell\u2019operare nel credito e nella finanza<\/strong><\/strong><\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Autore<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Materiale<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

G.Vigorelli \u2013 F.Cesarini \u2013 D.Tettamanzi<\/h4>\n<\/div>\n\n\n\n
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